Dizionario teocratico

 
PICCOLO DIZIONARIO TEOCRATICO

 

AMORE
Perfezione altruismo - Sentimento di forte attaccamento o profondo affetto per qualcuno - Tenerezza simpatia verso qualcuno - E’ basato sul principio che coinvolge soprattutto la mente e non i   sentimenti può includere o no l’affetto e da tenerezza. - Comunque non è freddo, ma è governato dal principio - E’ un sentimento altruistico che spinge ad agire indipendentemente dai meriti di chi ne e oggetto o dai vantaggi che ne derivano. - L’amore verso i nemici non e basato sulla simpatia o sul bene all’oggetto del  proprio amore, perchè e giusto farlo ). 
L ( espansivo  o altruistico ).
W 90 15/11 pp. 10-14.- w 92 15/7 pp. 27-31.- w 93 15/10 pp. 17-22.- IT. 1 pp. 119.

GIOIA 
La gioia ha radici più profonde del piacere, ed esigente della letizia. - Sentimento che nasce dal conseguimento o dall’attesa di cose buone - Stato di felicita - Esultanza - Allegria Contentezza.
W 91 1/1 p. 13.- IT. 1 pp. 1117.

PACE 
Shalo’hm. Rende l’idea di salute- Sicurezza - Benessere- Amicizia - Completezza - Tranquillità - Star bene...prosperità
W 91 1/3 p. 16. - IT. 2 p. 461.

LONGANlMlTA’  
Lunghezza di spirito, o di temperamento- La qualità di trattenersi di fronte alle provocazioni senza contraccambiare o punire prontamente. - Esercitare padronanza di s@ ed essere lenti all’ira - Pazienza - Sopportazione - Qualità dedite all’indulgenza - Non condona però l’errore volontario.
W 15/5 pp. 10-11. - IT. 2 p. 152.

BENIGNITA’ 
Qualità che spinge a interessarsi attivamente di altri e si manifesta con azioni soccorrevoli e premurose. - Fare del bene anziché danneggiare gli altri - Amichevole, gentile, comprensivo, generoso, (ragionevolezza e arrendevolezza )
W 91 15/7 p. 12.- IT. 1 p. 318.

AMOREVOLE BENIGNITA’  
Ciò che e gradito - Avvincente-Ricevere un dono generoso non guadagnato e non meritato - Grazia -Un favore fatto per generosità’, senza pretendere o aspettarsi qualcosa in cambio-Piena e assoluta generosità.
IT. 1 pp. 319-3

 

IMMERlTATA BENlGNITA’
Ciò che è gradito -avvincente - Ricevere un dono generoso non guadagnato e non meritato - Grazia - Un favore fatto per generosità’, senza pretendere o aspettarsi qualcosa in cambio. Piena e assoluta generosità’.
IT 1 pp. 319 - 320.

 

BONTA’
E’ la qualità o la condizione dell’essere buoni. - E’ eccellenza morale, virtù, pertanto e una qualità positiva che si esprime nel compiere azioni benefiche nel fare del bene agli altri.
W 91 15/8 p. 14. - IT. 1 p. 373.

FEDE 
Il significato fondamentale della radice e l’idea di certezza, credenza basata fermamente sui fatti o sulla verità - Produrre prove per dimostrare qualcosa, in particolare qualcosa contrario alle apparenze, qualcosa di sicuro, concreto. - Tangibile- Effettivo - La fede si basa sulla verità. - Confidenza - Fiducia - Ferma persuasione - Assoluta fedeltà. 
W 91 15/9 p. 10. - IT. 1 p. 903.-
( Nota in calce di Ebrei 11:1. T.N.M. ).

MITEZZA 
Tranquillità interiore che si esercita come conseguenza della volontà e guida di Dio - Mansuetudine · Dolcezza - Forza dell’acciaio - Non indica mai debolezza, ma forza di temperamento.
W 91  15/10  pp.  10-11   IT.  2  pp. 298-299.

PADRONANZA DI SE’  
Auto controllo, esercitato sugli impulsi sulle emozioni e sui desideri. - La virtù di chi domina i desideri e le passioni. - controllare. trattenere, dominare la propria persona, le proprie parole e azioni.      
W 91 15/11 p. 9.- IT. pp. 464-465.

ABNEGAZIONE 
Spirito di sacrificio - Badare alle cose essenziali - Essere un sacrificio vivente - Sacrificare o rinunciare a qualcosa cui si tiene  molto, per il conseguimento di un fine, utile a se stessi o ad altri. - Offerta  della propria vita a Dio mettendoci al suo servizio. ( Sacrificio di se della  propria volontà - Dedizione ).  
W 79 15/1 p. 21.- W 89 15/7 pp. 12-13.- (Zanichelli-Zingarelli).

 

ACCORTEZZA
Persona con effettiva Sapienza. - Avvedutezza - Prontezza- Sagacia - Chi unisce in se da prudenza - Avveduto - Oculato.
W 60 pp. 373-374. - (Zanichelli-Zingarelli).

 

ACCURATA CONOSCENZA 
Nozione di fatti acquisita per esperienza personale, osservazione, studio, comprendere e conoscere, conoscenza piena esatta - Informarsi a fondo - Conoscere bene - Consapevolezza.
W 93 15/8 pp. 12-17.- W 89 1/12 p. 11. - IT. 1 pp. 553-554.

ADDESTRAMENTO  
Allenarsi, addestrarsi duramente per uno scopo. - Forma di disciplina - Esercitarsi al fine di divenire abile.
W 87 15/6 p. 28. - ( Zanichelli - Zingarelli ).

AMICIZIA 
Affezione - Lealtà costante - Amorevole affetto - Sentimento più profondo e più caloroso del verbo greco Agapan. - Intimità derivante dalla fiducia reciproca - Apprezzamento per il reale merito del proprio amico, uno che manifesta amicizia e ( inamovibile, e si atterra alla sua amicizia a prescindere dalle prove, dalle condizioni dolorose o difficili ) non teme la rnorte stessa.
W 85 15/5 pp. 8-9.- IT. 1 pp. 110-111.

 

APATIA
Stato di insensibilità- Indifferenza - Disinteresse totale -  Distaccato compiacimento- Indolemza.
W 83 1/11 pp. 12-14. - (Garzalnti-Zingarelli).

APPRENDIMENTO
Comprendere - Afferrare con la mente - Imparare - Venire a conoscenza - Insegnare ammaestrare. 
( Zingarelli ).

APPREZZAMENTO
Stimare, valutare altamente, approvare con calore. - Manifestazione di gratitudine e di riconoscenza - Considerare una cosa di grande valore.  
W 75 1/6 p. 331. - G 75 8/1 p. 24

ARRENDEVOLEZZA
Cedere essere una persona cedevole ed equilibrata - Persona priva di orgoglio e ostinazione, disposto a ragionare - Persona che manifesta pazienza ed empatia. 
G 68 8/6 pp. 3-4.

ARROGANZA
Presuntuoso ed orgoglioso, persona dotata di stoltezza, priva di cortesia, una persona che suscita facilmente contese - Superbo che pretende. - Insolente - Tracotante.
W 84 1/1 p. 15. - (Zingarelli@.)

ASCOLTARE
Prestare attenzione con la mente e con il cuore, con le orecchie e con l’intendimento. - Udire con attenzione - Concentrarsi su quello che viene detto, prendere a cuore le informazioni afferrandone il senso e  applicarle a se stessi.
W 77 117 p. 4D2. - G 75 8/5 p. 22. - G 82 22/10 pp. 20-22.

AUTO DISCIPLINA
Educazione, ammaestramento, penitenza, castigo. - Assoggettare a norme di disciplina, abituare all’osservanza della disciplina regolare secondo speciali norme. - Rendere ordinato - Esercitare una forza per controllare la volontà e i desideri e le azioni. 
W 78 15/1 p. 3.

AUTOGIUSTIFICAZIONE
Salvare la faccia - Nascondere il proprio insuccesso la propria sconfitta o perdita di prestigio, con qualche simulazione. - Equivale ad una menzogna - Si basa su orgoglio, sul timore che il proprio io sia ferito - Negare il bisogno di correzione e disciplina - Essa ha origine dall’emozione non dal principio. 
W 67 15/7 p. 444.

AVIDITA’
Persona idolatra - Concupiscenza - Desiderio smodato, o cupidigia, o brama insaziabile di avere più di quanto non si abbia bisogno o si meriti. - Assume forme diverse quali: amore per il denaro, desiderio di poterle o fama, ingordigia, brama per se stesso o cose materiali. 
W 85 1512 p. 22. - IT. 1 p. 253.

BALDANZA
Intrepidezza- Coraggio - Colui che non si lascia intimorire e nemmeno intimidire. - Persona ardita che non indietreggia facilmente - Ardimento: spavaldo, baldo.
W 59 113 p. 153. - W 70 1/9 pp. 530-531. - (Garzanti)

BESTEMMIA
Imprecazione - Linguaggio blasfemo- Invocazione o maledizione verso Dio o Verso cose o persone che Dio considera Sante. - Parola irriverente, empia e ingiuriosa.
w 83 15/7 pp. 3-7. - IT. 1 p. 339,

CALUNNIA 
Dichiarazione di false accuse o errate rappresentazioni che diffamano e danneggiano la reputazione altrui. - Una persona che accusa - Insinuazione. malintenzionato - Falsa diffamatoria contro un’altra persona, diceria. - Imputazione o denunzia, coscientemente falsa per offendere la reputazione altrui - maldicenza.
W 59 p. 560. - W 70 1/10 p. 605. - W 89 15/10 p. 10- IT- 2 p. 580.- (Garzanti).

CAPACITA’ Dl PENSARE 
Capacita di valutare una questione in modo saggio e riflessivo sulla base di un’approfondita conoscenza - Verificare o riesaminare le ragioni della propria fede o di una cosa - Meditare - Riflettere - Sviluppare l’immaginazione.  
W 87 15/6 p. 29- - IT- 1 p. 420. - ( Garzanti ).

CAPARBIETA’
Uno che suscita contese - Uomo irragionevole ed ostinato - Non disposto a cedere ne tantomeno arrendevole - Ritiene le sue idee o le sue opinioni superiori a quelle degli altri - Non ha il giusto concetto di se. - E’ un tipo bellicoso o percotitore - Pretende di fare le cose sempre a modo suo. - Uno che si compiace di se stesso e dominato dall’egoismo. - .Incurante degli altri - Arrogante.      
W 84 15/2 p. 24- - OM- pp. 34-35.- IT. 1 p. 421.

CASTITA’
Persona che manifesta purezza di mente e dotata di un eccellente condotta morale. - Virtù eccellenza morale - Innocenza - Santità -Immacolato- Semplice.
w 87 15/11 pp. 19-20. - ( Garzanti ).

CODARDIA 
Persona che cede di fronte alle minacce - Manca di coraggio ed e timorosa nell’affrontare i pericoli. -Persona irrisoluta e mancante di determinazione. - Non e impavida e coraggiosa - Vigliacco, persona vile.
W 75 1/3 pp. 137-139. - RE. p. 304. - @ Garzanti ).

COLLERA
Colui che manifesta ira, irascibile. - Dotata di cattivo temperamento. - ( DX p. 161 - sinonimi). - Furore - Rabbia - Stizza - Corruccio: sentimento di sdegno spesso improvviso.    ( Garzanti ).
COMMISERARSI
Autocommiserazione! - Eccessivo e smodato interesse per se stessi, persona scontrosa e meschina. - Uno che si fa compiangere o compatire, che cerca pietà. 
W 78 1/33 p. 3. - @ Garzanti ).

COMPASSIONE 
Sentita partecipazione! alle sofferenze o problemi altrui  unita al desiderio di alleviarli- tenera misericordia - Compatire - Compiangere. 
IT 1 p.523 -(Garzanti)

COMPRENSIONE
Capacita’ di considerare con animo tollerante i sentimenti altrui - Atta e facoltà’ di comprendere
( Garzanti).

CONCENTRAZIONE 
Meditazione - Disciplina mentale - Evitare qualsiasi cosa che tenda a distrarci - Prestare attenzione a come si ascolta - Colui che cerca di assimilare le idee principali - Distinguendo i vigorosi argomenti che corroborano tali idee. 
W 84 117 p. 27 -28 W 61 1/6 pp. 323 -324

CONCUPISCENZA
Cupidigia desiderio di avere di più’ - Desiderio insaziabile- Sbrama di possesso- Spietato egoismo - Intemperanza sessuale - Soddisfazione dei propri impulsi - Forma di avidità’ biasimevole.
W 68 15/11 p. 675 G 79 8/10 p. 6 - G 74 8/5 p. 29 ..

CONDOTTA DISSOLUTA
Alselgesia che significa licenziosità’ - sfrenatezza - Sfrontatezza- Condotta indecente_ Pensiero o pensiero malvagio - Infamia - Macchinazione - Libidine e malaffare - Condotta vergognosa - Attitudine insolente irrispettosa -Sfacciata mancanza di rispetto per l autorità verso le leggi e le norme - Oltraggio - Scatenata lussuria - Condotta spudorata .
W  69 15/1 p. 69 W 74 1/3 p. 158 W 83 1/9 p. 31 IT 1 p. 528

CONFORTO
Persona che usa un tono incoraggiante - Stimolo - Sostegno - Mostrare considerazione con tono edificante - Sollievo - Consolazione. @ Garzanti ).

CONTENTEZZA
Felicita - Sicurezza - Soddisfazione- Provare un senso di profonda e durevole soddisfazione per quanto riguarda la propria situazione . - Che ha l’animo soddisfatto. - Beato - Stato di felicita’ - Letizia - Allegrezza - Giocondità’ - Senso di profondo appagamento .  
W 81 1/9 p. 4 - ( Garzanti).

CORAGGIO
Forza morale o mentale che permetta all’individuo di affrontare e sopportare il pericolo, la Paura, o le difficoltà’, e resiste ad essi con fermezza e risolutezza. - Forza di animo nel sopportare con serenità’ le difficoltà’ . - Baldanza = Qualità’ che permette di essere forti. - Intrepidi - Valorosi.
W 62 15/3 p. 179. - W 63 p. 131. - IT 1  p. 562

CURlOSlTA’
Desiderio di sapere!. - Colui che desidera apprendere scoprire. - Vivo desiderio di scoprire. - Vedere o imparare qualcosa di nuovo o sconosciuto. - In senso cattivo significa: indiscrezione essere curiosi di sapere o indagare nei fatti altrui.
W 87  ½ F.27. - G 74 22/1 p. 3

DEDICAZIONE
Il rinnegarsi e l’impegnarsi personalmente nel servire Geova.- Esprimere a Geova in preghiera la nostra decisione di rendergli esclusiva devozione che merita.- Non e’ un semplice accordo ma: dedicarsi esclusivamente al servizio o all’adorazione di un essere divino o a usi sacri.- Rinnegare o negare decisamente o rinunciare ai propri desideri e ambizioni personali, rinnegare se’ stessi.
( Il separare o apportare per uno scopo sacro tenersi separati - ritrarsi) .
W89 15/1 p.13.- W 88 15/3 p. 13.- W87 15/4 p. 12. - IT. 1 p. 665.

DEVOZIONE
Senso di riverenza - Vedi santa devozione = riverenza - Adorazione, e servizio resi a Dio, con lealtà verso la sua sovranità’ universale. - Ben riverire. Serietà’ e zelo nell’adempimento dei doveri religiosi.- Incitamento del cuore a vivere in un modo che piace a Dio.
W 89 15/2 p. 30 BV. 190 . IT 2 p. 864.

DIFFAMAZIONE
Vedi calunnia - denigrare con fredda macchinazione qualcuno - Screditare ^ Mettere in cattiva luce con infamia qualcuno.
(Garzanti)
DISCERNIMENTO 
Capire o riconoscere le cose. - Distinguere i vari aspetti = E’ simile all’intendimento - Comprende il significato di un istruzione impartita e riconoscere e accettare i principi che vi sono implicati, poi agire prendendo giuste e sagge decisioni. - E’ una questione di giudizio anziché facoltà intellettuale. -
W 61 15/10 p. 621. - IT. 1 p.554.

DISCIPLINA
Addestrare - Educare - Istruire con mitezza - Si riferisce più all’addestramento nella condotta che all’acquisto di conoscenza. - Mezzo di correzione che si manifesta in varie forme = Punitiva - di linguaggio - E varie restrizioni . - Significa pure istruendo o istruire = Castigo- Correzione - Esortazione- Educazione. 
W 87 1110 pp.17-18. - IT. 1 p. 702. - FL 133.

DISONESTA’
Truffa - Frode - Disonorevole - Vergognoso - Desiderio di potere prestigio - Preminenza - Vergognoso guadagno a discapito di altri.  
W 74 15/1 pp. 54-55.

(EDUCAZIONE = vedi istruzione )

ELOQUENZA
Dotato di buona conoscenza - Intensità Vigore - Confutazione - Scorrevole - Padrone delle parole, capacita di esprimersi con successo ed efficacia - Forbito.
IT. 1 p. 159.   ( Apollo @.

EMPATIA
Comprendere a fondo gli altri, identifficarsi con i loro pensieri, partecipare alle loro sofferenze. - Condividere le loro gioie. - Preoccuparsi dell’interesse altrui. - Essere in grado di mettervi nei panni dell’altro Provare gli stessi sentimenti. 
G 89 22/5 pp. 24-25. -G 86 22/1 p. 6.

ENTUSIASMO
Mettere il cuore nel discorso o argomento - Entusiastica dizione, parlare con @orza e vigore. - Essere ferventi nello spirito - Qualità che contagia e trascina gli altri. - L’entusiasmo a stretta relazione con il calore e il sentimento. 
G 73 22/2 p. 18.-SG. pp. 163-165.

EQUILIBRIO
Uno stato in cui nessuna parte, elemento, fattore, o influenza prevale su altra, o e sproporzionata rispetto alle altre. - Uguagliamento di peso. - Lo stato di assenza di moto di quei corpi che sono sollecitati a muoversi da forze egualmente contrastanti. - Staticità - Costanza
W 69 15/3 p.169 -W 58 1/12  pp. 720-721

FEDELTA’
Essere fidati - Costanti, fedele e la persona che ha piena fede nelle dichiarazioni e nelle preziose promesse di Geova. - Persona verace - Costante - Leale a Geova.
W 65 15/3 p. 166. - W 88 1/12 p. 22.

FELICITA’
Rallegrarsi - Buon umore - A avere la sensazione derivante della consapevolezza del benessere. - Gaio - Allegro - Contento - Lieto - Gioioso - Nobile stato di felicita - Benedetto - Stato di benessere caratterizzato da relativa stabilita. - Appagamento - Profonda intensa gioia.
W 66 1/11 p. 643. - W 86 1/10 p. 8. - IT. 1 p. 906.

FERMEZZA
Stabilita - Uno che e inamovibile - Indissolubile - Saldo - Risoluto- Deciso- Determinato.
( Garzanti ).

FIDATEZZA
Integrità - Onesta - Uno che mantiene la parola data. - Che tiene per se le cose confidenziali e non le rivela. - Uno che dice la verità - Uno che non ruba, e non prende cose altrui. - Serio - Uno che rispetta gli accordi, gli appun1amenti. - Non procrastina. 
W 84 1/9 p.26 . - W 72 1/8 p. 471.

FIDUCIA
Vedi fede - Sentimento di sicurezza che deriva dal confidare senza riserve in qualcuno o in Dio. - Credito.

FURBIZIA
Astuzia - Scaltrezza - Maliziosità - Colui che e abile nell’agire per il proprio tornaconto. (Garzanti ).

FURORE
Agitazione violenta provocata dall’ira. - Ira - Collera - Violenza - Impeto- Furibondo - Preso dalla furia - Furente - Veemente. (Garzanti) .

GELOSIA
E’ positiva in parte perché può essere un indice di, appropriato zelo, per ciò che e giusto. - Dannosa di norma - Infatti chi e geloso può sospettare di altri senza causa - Persona suscettibile - Insistenza sull’esclusiva devozione - ll non tollerare alcuna rivalità - Zelo - Ardore - Invidia.
G 85 22/1 p. 17. - IT. 1 p. 1002.

GENEROSITA’
Senso di ospitalità - La nobile, spontanea prontezza nel fare il bene ad altri a piene mani di tutto cuore. - volenteroso - Nobile - Liberalità, sincerità. - Basilarmente semplicità. - Donare se stessi e le proprie forze. - Prodigarsi a favore altrui.     
W 86 1/12 p. 29. - IT. 1 p. 1017.

GENTILEZZA
Qualità di chi e gentile d’animo o dell’allegrezza. - La gentilezza e strettamente legata alla mansuetudine e all’umiltà. - Persona non chiassosa - Non rumorosa - Modesto - E’ una qualità che attira e unisce   
IT. 1 p. 1022.

GHIOTTONERIA
Ingordigia - Perso1a egoista, ingorda - Che va agli eccessi nel mangiare. - Qualsiasi forma di ghiottoneria e diametralmente opposta ai precetti e principi biblici. - Ma1giatore - Sperperatore - Avidità nel mangiare - Ghiottone e uno che mangia troppo, eccede, chi si rimpinza di cibi- voracita - appetito insaziabile - goloso. –
W 80 15/5 p. 30.- IT: 1 p. 1093.

GIUDIZIO
Condanna - L’atto di giudicare, il processo intellettuale o mentale di Formulare un opinione considerando i fatti del caso - decisione giudiziaria, separazione, distinzione, decisione, scelta, elezione, disputa -ì evento, contesa, punto decisivo - danna7ione - causa o motivo di condanna - Giudizio emanato da un autorità -  
W 6515/6. pp. 372 -373. - IT. 1. p. 664 -

GlUSTIZIA
Arnrninistrazione o applicazione di ciò che è giusto in maniera onesta e imparziale, secondo una norma - Diritto - Giudizio - qualcosa di giusto può rendere l’idea di un piano - Un usanza - Una regola -Una procedura - Qualcosa di meritorio - Rettitudine .    
IT. 1 p. 1177. - AID p. 617.

GOZZOVIGLIA
Sfrenatezza - Licenziosità - Intemperanza -Orgia sfrenata - Dissolutezza - Ubriacarsi fino al punto di esibirsi in scene disordinate e sensuali - Abitudine sregolata e condotta sfrenata - Greco Komos significa, Baldoria - Fatti concomitanti e le conseguenze dell’ubriachezza - Rumorosa festività - Chiassoso divertimento - Selvaggia e sfrenata allegria.    
W 68 1/12 p. 713.- IT. 1 pp. 1188-1189.-

GRANDEZZA
Rendere umile servizio, Motivato dall’amore verso Dio e i propri simili. - La grandezza biblica non da risalto alla preminenza al prestigio - O avere straordinaria autorità - Serve di buon grado - Si prodiga per altri - Sa aiutare gli altri - E’ amato dagli altri per le sue qualità. -
W 76. 1191 p. 517. - G. 82 22/10 p. 3 - 5.

GRATITUDINE
Mostrare riconoscenza - Rendere grazie - Mostrare sincero apprezzamento per la bontà di Geova - Rendimento di grazie non prendere mai le cose per scontate -  
W 88 1/7 p.9

INCORAGGIAMENTO
Infondere coraggio, dare conforto e speranza, può consistere in un aiuto personale o in parte e apprezzamento - Spesso include aiutare qualcuno a capire come superare una situazione difficile - Esercitare una garbata influenza mediante parole o portare a qualcuno in modo positivo e benevolo.   
W 86/1511 p. 18. - RS 187.

INCULCARE
Il pensiero di Dio deve raggiungere il cuore deve essere un costante oggetto di pensiero e di conversazione - Comunicare regolarmente - Insegnare ai figli Tramite continua ripetizione il modo di pensare di Dio indicato nelle Scritture - Educazione continua - Insegnamento - Infondere Incidere.
W 79 1/10 p.4.- (Vocabolario - vedi GARZANTI).

INDIFFERENZA
Apatia - Disinteresse - Distacco Totale - Tiepidezza -Non mostrare nessuno interesse - Non avvedersi di nulla - Non prestare ascolto mancare di considerazione per gli altri.
W 88 1/2 pp. 28 -29. - W 75 15/6 p. 355.

INDIGNAZIONE
E’ un’ira giusta è altruista. - Esprime disapprovazione verso il male - E’ una collera sempre controllata e basata su motivi di verità e giustizia - Geova prova indignazione - Gesù’ lo stesso - Egli provo indignazione nel tempio per il commercio sulla parola del padre suo. 
W 60 p. 527.

INDIPENDENZA
Condizione di chi non e o afferma di non essere dipendente da altri, soggetto alla loro direttiva o influenza - Desiderare avere un normale desiderio di più ampia libertà di movimento o di scelta - Autonomia.
RS. 191. - Vedi vocabolario FL. Libro famiglia p. 151.

INDOLENZA = ( Vedi pigrizia ).

INTEGRITA’
Intero - Completo - Santità morale e rettitudine senza difetto- L’essere indispensabile - Completezza morale- Pienezza - Perfezione - Incrollabile dedizione alla giustizia. - Incrollabile devozione a Dio di cuore.  
W 87 15/5 p. 28. - W 86 ½ pp. 10-11. - AD. p. 679. - IT. 2 p. 24.

INTENDIMENTO
Capacita di intendere - Presa di coscienza piena e profonda dell’intima natura, delle ragioni fondamentali e del significato di questioni complesse. - Perspicacia - Discernimento - e Percezione sono tutte qualità intimamente connesse all’intendimento. - Disunire coi sensi separare. - Distinguere - Discernere - Notare - Intendere - Afferrare il significato del messaggio, essere in grado di valutare. - Trarre beneficio e agire di conseguenza. - (Comprendere la differenza fra conoscenza e sapienza. - Distinguere l’una dall’altra).   
W 83 15/4 p.22. - IT. 2 pp. 26-27

INTOLLERANZA
Attaccamento rigido alle proprie idee e convinzioni per cui non si ammettono in altri opinioni diverse, sinonimo di intolleranza e: insofferenza e intransigenza. - Smaniosità.     W 59 p. 675.

INTREPIDEZZA = ( Vedi baldanza ).

INVIDIA
Sentimento di rancore e avversione per gli altri a motivo dei loro beni, privilegi, prosperità, posizione o reputazione. - Zelo ardore - Gelosia- Odio - Risentimento.
IT. 2 p. 32.- AD p. 496.

IPERATlVlTA’
Ipercinesia - Disturbo di apprendimento - Attività fisica che appare compiuta impulsivamente come se ci fosse un ciclone interno per cui il bambino non riesce più a controllarsi.
G 83 8/9 p. 6.

IPOCRISIA
Deriva da una forma negativa che indica gli attori teatrali che recitavano col volto coperto da una maschera, potendo cosi interpretare più personaggi diversi nel corso di uno spettacolo.- Significa quindi dissimulazione. - Finzione - Infedeltà - Malvagità - Astuzia perversa - Pretendere di essere quello che non si e, e che non si agisce in armonia con ciò che si dice.  
W 88 1/10 p. 11.- IT. 2 p. 43.

IRA
Il significato fondamentale e naso o narici. - Flato che la persona adirata respira forte o sbuffa spesso questa parola e usata in senso metaforico nel senso di ira. - Adirarsi - Colui che divampa - Furore - Indignazione - Violenta emozione o reazione determinata da contrarietà o da ostilità –  rabbia e una manifestazione molto violenta dell’ira ). - Furore può essere l’ira distruttiva. - Indignazione, ira che si prova per un giusto motivo. -collera spesso sottintende sdegno e risentimento nei confronti di qualcuno. - Sfogarsi o andare su tutte le furie.   
W 87 1/7 p. 3.- IT. 2 p. 44.

IRREPRENSIBILE 
Al di sopra di ogni biasimo, di buona reputazione. - Non gli si dovrebbe poter rivolgere nessuna fondata accusa di condotta indebita che ne rovini la reputazione. - Irriprovevole - Retto - Senza difetti evidenti, sano. - Esente da critiche fondate - Integro - Non litigioso. l’insoddisfazione - Dimostrare con voce il dolore, rammaricarsi - Lagnarsi - Risentirsi - Far lamenti, rimostranze di torto patito. - Espressione di un intima sensazione di scontentezza, irritazione e dolore.  
W 68 p. 42.

LEALTA’
Letteralmente: Benignità che resiste - Benignità che si attiene amorevolmente ad un obbiettivo finche non consegue lo scopo che si prefigge. - Devoto attaccamento, un sentimento di devozione a qualcosa o qualcuno, fedeltà a chi e dovuta. ( Santità - Giustizia - Riverenza - Devozione - Pietà - Rigorosa osservazione dei doveri verso Dio - Amorevole benignità o amore leale ). - Leale b chi resiste con fermezza a qualunque tentazione a disertare o tradire. - Sostenere o combattere per la persona o cosa, nonostante gli svantaggi. - II termine leale non @ mai riferito a cose inanimate.
W 88 15/3 pp. 17-18.- IT. 2 p. 103. - AD. p. 724 par. 1-3.

LIBERTA’
Essere liberi di fare quello che dovrebbe fare - Libertà falsa e quella dove uno @e libero di fare quello che gli pare. - L’unico che ha libertà assoluta e Geova Dio. - La vera libertà e determinata dalla legge, la legge di Dio, Che consente la piena espressione del singolo individuo in modo corretto, edificante e utile, e che riconosce i diritti altrui, contribuendo alla felicita di tutti. - Lo stato di chi e libero senza altro vincolo, freno o impedimento di quanti possono essere imposti da leggi eque e necessarie e dai doveri della vita sociale, per godere la libertà dobbiamo vivere la nostra vita entro i confini: quello delle leggi naturali e quello delle leggi morali.   
W 85 1/11 p. 3.- W 87 1/1 p. 3. - IT. 2 pp. 134-135.

MANSUETUDINE
Temperamento mite, privo di orgoglio e vanità. - Inclinazione mentale che permette di sopportare i torti con pazienza e senza irritazione, risentimento o desiderio di vendetta. - Significa pure affliggere - Umiliare - E’ una qualità dello spirito in virtù della quale consideriamo buono il suo modo di trattarci, per cui lo accettiamo senza discutere o opporci. - Non fa mai pensare alla codardia, debolezza o parvenza di gentilezza accondiscendente e un interiore qualità di mitezza e pace che si esercita verso la volontà di Dio.  
W 78 15/7 p. 10.- G 89 22/1 p. 13.- IT. 2 p. 206.
MATERIALISMO
La dottrina secondo cui oggi, piacere e ricchezza sono gli unici o i massimi valori e obbiettivi. - Teoria filosofia che ogni cosa esistente e alla fine di natura materiale, o che qualunque cosa reale pub essere derivata e spiegata conforme alle leggi dei fenomeni materiali, Forma di adorazione basata sul proprio io - Sui piaceri - Sui divertimenti - Forma di negazione di Iddio o di tutto ciò che e spirituale.   
W 75 15110 p. 615.- G 82 8/5 p. 5.- IM. p. 14.

MATURITA’
Condizione di ciò che e maturo - Pienamente cresciuto, completo o compiuto, secondo una determinata norma - Completezza spirituale - Fine, che ha raggiunto il fine. - Finito - Che ha raggiunto una certa meta.
W 85 1/5 p. 10.- IT. 2 p. 239.

MEDlTAZlONE
Profonda intensa riflessione durante la quale si pensa  seriamente a esperienze passate, si ponderano e si passano in rassegna questioni attuali o si considerano attentamente possibili eventi futuri. -  Fondamentalmente significa: Emettere suoni inarticolati ed e reso gemere. - Ruggire, turbare, borbottare - Esprimere sotto voce - Parlare frase - Mormorando e a voce bassa, come spesso fa chi e assorto. - Riflessione intensa - Ponderare i pensieri- Alta concentrazione - In senso figuratlvo, ruminare e sinonimo di meditare, rimuginare.    
W 84 1/7 p. 28.- AD p. 813.- IT. 2 pp. 245-246.

MISERICORDIA
Espressione di benevola considerazione o pietà che reca sollievo agli infermi. - Tenera compassione a volle anche attenuazione di un giudizio o di una punizione, ardere, sentire il dolore della tenerezza, provare compassione. - Provare affetto, lenire e avere un sentimento dolce. - Può significare: intestini, visceri, che ne risentono quando si prova tenerezza, compassione o pietà. Azione positiva mai negativa.    
W 75 ½ p. 80.- Ir. 2 p. 294.

OPEROSITA’
Attività costante e instancabile- Sforzo coscienzioso, zelante e diligente - Di solito presuppone un lavoro utile e lecito. - E’ il contrario dell’indolenza e della pigrizia. - Premura- Reale premura - Premuroso sforzo - Fretta, sollecitudine. - Faccende - Fruttuosità - Attività.
IT. 2 p. 437.

ORDINE
Ordinato - Convenevole, avere un modello di vita ordinato e rispettabile. - Un uomo di cortese comportamento- Non maleducato - Puntualità - Precisione - Metodico nella vita, nelle abitudini e nel lavoro - Evita di procrastinare, e in grado di capire cosa e necessario e fa i piani di conseguenza - si attiene all’ordine teocratico, e di abitudine moderate - Be organizzato. superiorità per quanto riguarda le proprie doti, Sapienza, Bellezza, Ricchezza e condizione sociale. - Di solito si manifesta esteriormente con un contegno altero, presuntuoso, arrogante. - Comportamento sprezzante - Insolenza - Presunzione - Egotismo - Divenire alto o innalzarsi - Superbia - Esaltazione - Vantarsi.    W 74 15/11 p. 701.- IT. 2 p. 443.
OSPITALITA’
Cordialità e generosità nell’accogliere e nel trattare ospiti o estranei. - Altruistico prodigarsi per gli altri - Che accoglie i nuovi in sala - Che impegna generosamente se stesso e le sue risorse per il bene altrui. - Mostrare considerazione - Essere premurosi - Benigni - Compassionevoli - Includere o coinvolgere altri a livello sociale.    
W 79 1/11 pp. 3-4.- OM. pp. 35-36.- IT. 2 p. 453.

OSTINAZIONE
Durezza o forza, specie in senso negativo - Deliberato rifiuto di rispettare la volontà o i comandi di Dio. - Uno che persiste ostinatamente va verso il disastro - Caparbio- Una che indurisce il proprio cuore.  
IT. 2 p. 458.

PARLARE INGIURIOSO 
Linguaggio ingiurioso- Blasfemo - Diffamatorio e Calunnioso - Bestemmia verso Dio, dire male.
IT. 2 p. 487.

MODESTIA
Consapevolezza delle proprie limitazioni, anche castità o pudore. - Essere cauto, attento - Giudizioso - Significa senza pretese - Di proporzioni, quantità o campo d’azione limitati, moderata stima delle proprie capacita o dei propri meriti.   
W 88 15/3 p. 19.- IT. 2 p. 305.

MORMORARE
Parlottare sconnessamente su argomenti un po’ maliziosi - Lagnarsi protestare, esprimere malcontento a mezza voce - Fare delle maldicenza su altri vere o supposte - ll fatto che si esprime in modo sommesso significa che ha dei dubbi altrimenti sarebbe franco e spontaneo. 
W 60 p. 694.

NEGLIGENZA
Trascuratezza - Non prestare attenzione - Non aver cura di qualcuno o qualcosa - Essere negligente nell’assolvere i propri doveri. - Vi e implicata un certo grado di volontarietà - O intenzione, oppure trascuratezza - Superficialità.  nessuno dei contendenti. - Rifiuto di fare compromesso.
RS. 243.

ONESTA’
Dire la verità e non imbrogliare - correttezza nei rapporti con gli altri. - Schiettezza e onore, non inganno e frode. - Persona integra - Fidata - Parlare veracemente gli uni gli altri. - Rispettare gli accordi.  
W 88 15/2 p. 4.- TP. p. 111-113.

ODIO
Provare un senso di disgusto. - Detestare - Aborrire - Disprezzare l’oggetto del vostro odio - ll solo pensiero vi ripugna. - Intensa ostilità - Persistente malanimo spesso accompagnato da rancore. - Sentimento struggente mirante a nuocere chi ne e l’oggetto. - Forte avversione verso qualcuno o qualcosa. - Amare di meno.    
W 75 1/1 p. 26.- IT. 2 p. 417.

PAZIENZA
Longanimità - Perseveranza - Sopportazione - Disposizione ad accettare e sopportare con tranquillità. - Moderazione - Rassegnazione - Senza reagire violentemente al dolore. - Mali, disagi, avversità - E’ uno che ha questa disposizione con abitualità - Essere in attesa senza malcontento e  con calma.    
W 64 p. 5.

PECCATO
Fondamentalmente significa fallire il bersaglio. - Ingiustizia- Mancare di confermarsi a ciò che Dio definisce giusto o sbagliato- E una forma di disordine, una forma di illegalità - Sbagliare strada o non raggiungere un obbiettivo o un punto esatto. - Quindi qualunque cosa non sia in armonia con la volontà di Dio, contraria ad essa, Qualunque cosa danneggi la propria relazione con Dio. - Sia parole, azioni errate, atteggiamento e un peccato o peccare - Errore - Trasgressione - Fallo - Ignoranza.
W 85 1/12 p. 5.- W 86 1/6 p. 12. - IT. 2 511-517.

PERDONO
Remissione di una colpa, fine di qualsiasi risentimento verso l’offensore e rinuncia a ogni rivalsa. - Fondamentalmente lasciare andare o lasciar correre. - Annullando dei debiti - Passar sopra alle mancanze altrui. - Dimenticare.     
W 60 p. 113.- G 63 8/2 p. 3.- OM. pp. 138-140.- IT. 2 p. 553-

PERFEZIONE
Perfezionare - Giungere a compimento - Completarsi - Giungere alla perfezione - Perfetto ma non in senso assoluto o illimitato - Raggiungere una piena misura. - Essere pienamente cresciuto, adulto o maturo. - Aver raggiunto un determinato fine, proposito o obbiettivo - Pienamente sviluppato - Intatto - Intero, senza difetto. rimanere saldo - Capacita di continuare nonostante le avversità senza aspirassi abbattere. - Non arrettessi - E’ lo spirito che sopporta non con semplice rassegnazione, ma con fervida speranza. - E’ la virtù che può trasformare in gloria la prova più ardua perché guardando altre la sofferenza, si intravede la meta. - Quindi ci permette di tener duro e non perdere la speranza di fronte a ostacoli o difficoltà. - Persistenza. 
W 93 15/9 p. 9.- IT. 2 p. 567.

PERSPICACIA
E’ la capacita di vedere dentro una situazione, di guardare oltre ciò che e ovvio. - L’intelligente conoscenza della ragione delle cose. - E’ la specie di conoscenza che permette di agire con saggezza e a aver successo. - Agire con. discrezione, agire con prudenza e avere successo. - Afferrare il significato e comprendere. - La capacita di vedere chiaro in una situazione, di avere in mano tutti i fatti relativi ad una questione prima di agire. - Circospetto- Agire con intelligenza - E’ legata all’intendimento.
W 89 1513 pp. 12-13.- G 87 8/5 p. 22.- IT. 2 p. 575.

PERSUASIONE
Confutazione - Convincere mediante prove - Argomento convincente - Presentare gli argomenti con logica - Conoscere i fatti - Esortazione ‘ Certezza.
G 75 22/6 pp. 9-13.- SG. pp. 153-158.- (Garzanti).

PERVERSITA’
Malvagità - Iniquità - Cattiveria - Malignità.   
W 54 p. 530. - ( Garzanti ).

PETTEGOLEZZO
Discorso indiscreto, poco serio, o semplicemente inopportuno. - Pub essere critica sfavorevole, diceria malevole sulla  condotta d’una persona. - Imputazione, denuncia coscienziosamente falsa. -  Parlare ozioso - Chiacchiera o voce infondata.     
VV 85 15/10 p. 10.- IT. 2 p. 580.

PIETA’
Sentimento di compassione - Per chi soffre o (e nel bisogno - Misericordia, intime emozioni - Essere mosso a pietà - Teneri affetti -  Letteralmente, sentirsi intenerire - Le viscere o intestini.
IT. 2 p. 587.

PIGRIZIA
Riluttanza o avversione a compiere sforzi, o a lavorare. - Inerzia, indolenza, ignavia. - Lente7za - Torpido - Uno che manifesta una mentalità negativa - Uno che sonnecchia - Inoperosità. mentalità negativa - Uno che sonnecchia - Inoperosità.     
W 75 1/4 p. 201.- IT. 2 p. 595.

POTENZA
E’ la capacita di compiere azioni, di produrre effetti concreti, di operare, nel senso di potere, anche @3utorita o influenza derivante da doti o posizione - Potere, opere potenti - Possanza - Dinamismo - Poderosità.   
AD. p. 1002 par. 1.- IT. 2 p. 620l.

PRESCIENZA
Preconoscenza - Preordinazione - E’ la facoltà di preconoscere il futuro, di avere cognizione di qualcosa prima che avvenga o esista, e sinonimo di preconoscenza - L’atto o l’effetto del preordinare, cioè dell’ordinare, decretare, o determinare qualcosa in anticipo - Anticipata conoscenza, e diversa dalla predestinazione - Preordinare certe cose che hanno a che fare con la realizzazione del proposito di Geova. - L’onnipotenza necessaria per far si che le cose stabilite si adempiano.
IT. 2 p. 640.- RS. pp. 99-100.

PREGHIERA
Rivolgersi con devozione al vero Dio - Implica devozione, fiducia, rispetto. - Chiedere - Implorare - Supplicare - Invocare- Interrogare, e anche lodare - Ringraziare e benedire - La preghiera e un modo rispettoso di parlare con Dio.  
IT. 2 p. 635.- PE. p. 225.

PRESUNZIONE
Esagerata opinione di se - Atteggiamel1to di chi pretende più di quanto sia giusto o corretto. o senza averne diritto: ordine impertinente nel comportamento o nel pensiero: prendersi indebite libertà. - Avventato atteggiamento di sfida - Superbia - Arroganza - Orgoglio e impudenza - Bollire - Accendersi - Agire in modo avventato e avventuroso. - Darsi importanza - Eccessiva sicurezza di se - Assumere senza autorizzazione certe prerogative o privilegi, o varcare certi limiti. - Uno che agisce di testa propria senza accettare consigli o correzione.   
W 84 15/6 p. 10.- IT. 2 pp. 652-653.

PROCRASTINARE
Rimandare, rinviare - Mancanza di puntualità o solerzia nello svolgere mansioni, compiti, responsabilità - L’abitudine di rimandare pigrizia - Indugiare- Esitare.
W 68 pp. 611-612.- G 84 22/1 p. 8.
PUREZZA
Ciò che e pulito - L’atto di purificare - Rendere immacolati, esenti da qualsiasi cosa che insudicia, adultera o corrompe - Sta indicare purezza fisica - Purezza morale, Purezza mentale, Purezza spirituale - Separare- Scegliere - Mantenessi puro- Mostrarsi puro - Santità - Senza macchia.
W  89  1/6  pp.  10-20.  IT.  2  p.  684.

RAGIONEVOLEZZA
Corretto, appropriato, quindi equo - imparziale Moderato Tollerante!, Che non insiste sulla lettera della legge - Esprime quella considerazione che esamina in modo umano e ragionevole i fatti in questione - Essere arrendevole e cedevole - Equilibrato - Considera gli altri superiori e non insiste nel fare le cose a modo suo - non ostinato o caparbio -
Flessibile. 
W 88 15/9 p. 29.- OM. pp. 34-35.- IT. 2 pp. 699-700.

RlMPROVERARE
Esprimere viva disapprovazione o fermare qualcuno o qualcosa visibilmente, o con le azioni. - Letteralmente significa umiliare - Riprensione - Ordinare rigorosamente o severamente - Fermare o porre fine a qualcosa - Forma di disciplina - significa pure criticare aspramente o censurare severamente. biasimare- Espressione di vigorosa disapprovazione e spesso e principalmente destinato a indurre qualcuno a porre fine a un azione o discorso offensivo o indesiderabile - A volte racchiude l’idea della minaccia
W 77 1/3 p. 145.- IT. 2 pp. 770-771.
RlPRENSlONE 
Atto al quale si cerca di convincere altri del loro errore per indurli a riconoscerlo e a correggerlo.- Chiedere conto - Mettere le cose a posto - Convincere qualcuno che ha peccato ed esortarlo al pentimento - Forma di disciplina - Correzione nel senso di ammaestramento - Monito - Mostrare con chiarezza, indicare mediante fatti - Dimostrare - Mostrare mediante ragioni e argomentazioni chiare e convincenti - Provare - Sottoporre a controinterrogatorio - Interrogare - Accusare di un fatto - Provare - Mettere alla prova - Esaminare - Confutare - Rettificare - Smascherare.    W 77 1/3 pp. 146.- W 86 1/11 p. 23.- IT. 2 p. 771.

RISPETTO
Riguardo o deferenza per una persona degna di stima - Riconoscimento o doveroso apprezzamento per una cosa, un particolare, o una persona, e le sue qualità. - Onorare, mostrare onore, o sano timore.   
W 68 p. 131.- IT. 2 p. 775.

SACRIFICIO
Rinunciare a qualcosa cui si tiene molto per il conseguimento di un dato fine, utile a se stessi o agli altri. - Offerta della vita di una divinita. - Metterci al servizio di Dio - Spirito di abnegazione - Non essere inclini ad appagare se stessi, ma essere disposti a sacrificare per altri.    
W 79 15/1 p. 21.

SACRO SERVIZIO
Ministero, o lavoro che e sacro in quanto direttamente legato all’adorazione resa a Dio - Servire - Include la del Regno - Tutte le attività connesse con la produzione di letteratura, e incoraggiare i nostri fratelli.
W 81 1/5 p. 29. - IT. 2 pp. 827-828.

SAGGEZZA = (Vedi Sapienza ).

SANTIFICAZIONE 
Atto o processo di rendere santo - Separare o apportare per l’uso o il servizio di Geova - Purificato.
IT. 2 p. 866.

SANTITA’
Convinzione o qualità di chi o di ciò che e santo - Purezza religiosa - Sacralità - Separato, esclusivo o santificato a Dio - Purezza o perfezione della condotta dell’individuo - Uno che mostra apprezzamento per le cose sacre. 
IT. 2 p. 872.

SAPIENZA
Sano giudizio, basato su conoscenza e intendimento e la capacita di usare con successo la conoscenza e l’intendimento per risolvere problemi, evitare o prevenire pericoli - Saggezza - Assennatezza - Discrezione - Prudenza - Capacita di fare buon uso della conoscenza o di metterla in atto. - Intelligente applicazione di ciò che si apprende. - Corretta applicazione della conoscenza.
W 86 15/6 p. 6. - AD. p. 266. - IT. 2 p. 876.

SOBRIETA’
Si riferisce fondamentalmente al non essere sotto l’effetto dell’alcol - Essere sobrio - Abitudini moderate - Vigilante - Attento o assennato- Smaltire l’ubriachezza - Non ebbro schiamazzatore - Buon senso.    IT. 2 p. 998.
SOTTOMISSIONE
Docilità e ubbidienza ai superiori, alla legge o a un particolare ordine di cose. - Seguire un ordine Teocratico - Obbedienza, rispetto- Soggezione - Sottoporsi. 
IT. 2 p. 1020. –  ( Garzanti ).

SOVRANITA’
Potere o autorità supremo - Dominio o autorità di un Re o Imperatore. 
IT. 2 p. 1021.

SPERANZA
Può significare fede, fiducia, desiderio unito all’aspettazione di ciò che si desidera o alla convinzione che sia realizzabile: persona in cui si accentrano le speranze, fonte di fiduciosa attesa o promessa - Oggetto di speranza - Attendere con ansiosa aspettazione - accompagnato dall’aspettazione che sia appagato. W 73 1514 p. 234.- IT. 2 p. 1028.

STUPIDITA’
Privo di conoscenza - Insensibile alla verità morale - Sciocco- Empio - Non intelligenza - Ignoranza- Cretinaggine - Imbecillita - Incapacità.
W 77 p. 420. - ( Garzanti p. 1435 ).

UBBlDlENZA
Il sottomettersi all’autorità, fare ciò che viene comandato attenersi a ciò che è richiesto o astenersi da ciò che e proibito. - Udire -  Ascoltare- Percepire - Prestare attenzione a colui che parla - Udire con sottomissione. 
W 71 1/1 p. 9. - IT. 2 p. 1146.

UBRlACHEZZA
Condizione dovuta a eccessiva ingestione di bevande alcoliche - Ubriacone è chi eccede abitualmente nel bere alcolici al punto di ubriacarsi.
IT. 2 p. 1148.

UMILTA’
IL contrario di orgoglio e arroganza - Letteralmente modestia di mente - Essere modesto - Mansuetudine - Sopraffatto - Afflitto - Rendere basso - Essere chinato - Accondiscendenza.
W 74 15/12 p. 759. - AD. p. 1268. - IT. 2 p. 1157.

UNITA’
Concordia - L’essere unito in un sol tutto, compiuto e inseparabile - Concordanza nel pensare e nell’agire - Unita di proposito, I’armonia dell’insieme- Uniformità - Congiunto - Unita d’intenti.
( Garzanti ).

VENDETTA
Danno inflitto per ottenere sodclisfazione di un torto o di un oltraggio subito: azione punitiva - Far giustizia - Di solito si riferisce al giusto castigo inflitto da Dio in difesa della giustizia - Ma può riferirsi anche ad un regolamento di conti. 
IT. 2 p. 1182.

VERITA’
Qualcosa di sicuro, degno di fiducia, stabile, fedele, un fatto vero e stabilito - IL contrario della falsità e dell’ingiustizia - Denota conformità ai fatti o a ciò che e giusto appropriato e autentico.
W 79 1/7 p. 20. - IT. 2 p. 1 187.
VIRTU’
Rettitudine di condotta, in armonia con le norme morali di Dio - Pratica morale, eccellenza e integrità di condotta - Giustizia - Dirittura - Moralità- Eccellenza di ogni genere, merito, valore, pregio - Castità - Purezza - Retto agire - Bontà d’animo - Conformità a una norma di giustizia.
W 61 15/2 p. 121. - W 57 1/6 p. 336. - W 93 1517 pp. 18-19.

ZELO
Fervore, ardore che spinge ad adoperarsi per il conseguimento di un fine o la diffusione di un ideale. - Ardore appassionato - Intensa premura - Entusiasmo - Devozione e fervore - Ardere di passione - Elemento consumante - Ardente zelo, qualcosa di infuocato - Bollire.
W 61 15/8 p. 509.- W 69 15/1 p. 42. - W 85 1/8 p. 29.